清代陳克恕在《篆刻針度》里就寫了許多印石的特點，例如：青田石，理細膩，溫潤，通體明瑩；魚腦凍，色白如魚腦；寧波大松石，間有灑墨黑斑，文采流動；壽山石，色分五彩，質細為玉；昌化石有五色，純雞血紅為。32.辨析印石的性質、真偽，傳統的方法是“聞、問、看、撫、磨、刻”這“六字經”。同時，這也是辨別石品的關鍵。33.與壽山石一樣，老撾石的形成也是火山噴發之后自然慷慨的饋贈，在被正式發現之前，已經靜默億萬年。近些年以其獨特的魅力，橫掃中國印石市場，成為繼壽山、青田、昌化、巴林之后的“第五大名石”！老撾石作為印石新貴，是迄今為止極少的既有體量還有質量的高性價比石類。山東印石采購推薦咨詢成都倚天齋工貿有限公司。鄭州印石材料

印石，又稱為印章石，是一種獨特的雕刻材料。它不僅具有高貴典雅的外觀，還擁有許多令人贊嘆的優勢。印石的色彩豐富，獨特的紋理賦予了無限的創意空間，使印章成為了一件藝術品。印石的質地堅硬，耐磨性高，使其具有較長的使用壽命。與其它易磨損的材質相比，印石能夠長久保持其原始狀態，無需頻繁更換。此外，印石還具有良好的抗壓性和抗折性，即使在惡劣的環境下也能保持穩定。印石的雕刻性能優良，易于進行各種精細的雕刻。這使得印章制造者可以充分發揮其創意，實現各種復雜的設計。印石的質地均勻，雕刻出的線條流暢，使印章更具觀賞價值。廣州專業印石哪家好北京倚天齋印石采購推薦咨詢成都倚天齋工貿有限公司。

“磨”和“刻”，是辨析印石可靠的檢驗方法。“磨”，指制印工藝的技術，即磨平、磨光。印石的質地、肌理中是否含沙、含硅酸鹽(印石中的硅酸鹽含量略高，呈現出短纖維狀態的石屑，但光從外觀上看是發現不了的)，只有打磨、琢刻之后，才能得知。“刻”，指檢驗印石是否適宜篆刻、雕刻。當然，比較好能練就手撫拈量的方法，因為這種方法更適用于購買時挑選。辨析印石的性質、真偽，傳統的方法是“聞、問、看、撫、磨、刻”這“六字經”。同時，這也是辨別石品的關鍵。“聞”，即知識見聞；“問”即詢問、學問，這是辨析印石的基礎。鑒別印石，光憑道聽途說或一知半解的知識是不行的。

印石具有的悠久歷史源遠流長。古代的璽印是以實用為主，因而多采用材質堅耐久的銅、玉為其印材。到了明代中葉，文彭在南京于意外中得到四筐用來制作婦女首飾的青田凍石，試著自刻印章，效果很好，從此就在文人中間興起了篆刻藝術。清代陳克恕在《篆刻針度》里就寫了許多印石的特點，例如：青田石，理細膩，溫潤，通體明瑩；魚腦凍，色白如魚腦；寧波大松石，間有灑墨黑斑，文采流動；壽山石，色分五彩，質細為玉；昌化石有五色，純雞血紅為。像壽山田黃和昌化雞血更被用于宮廷內皇帝的御用之物，而朝野之官吏、雅士、文人也爭相收藏和賞玩，歷史悠遠的書畫藝術造就了一批眾多的篆刻名家：文彭、丁敬、鄧石如、奚岡、趙之謙、徐三庚、黃牧甫、吳昌碩、齊白石、鄧散木等。倚天齋印石采購推薦咨詢成都倚天齋工貿有限公司。

自古到今，帝王將相、達官貴人、文人雅士皆好印，尤喜歡收藏近名貴印石。沒有書畫人不買印，但很多人買印忽略了一個重要的點——印石對印章的影響。在眾多的印石品類中，青田石是早、比較好、廣泛應用的印石，它在煌煌中國篆刻史上作出了不可磨滅的劃時代貢獻。畫家田永慧曾說：“詩、書、畫、印的完美結合，是中國文人藝術的比較高境界。作為工筆畫家，我對印石的喜愛，也是通過國畫結緣的。”雞血石作為“印石三寶”之一，因其鮮紅的色彩、稀有的產量，深得人們的喜愛，昌化雞血石屬于天然形成的寶石，形成不易，產量稀少，在國內外都是十分罕見。鄭州倚天齋印石采購推薦咨詢成都倚天齋工貿有限公司。上海永字牌印石批發

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近年來因各類名貴印材資源逐漸稀少，其價格也不斷攀升。特別是田黃、雞血等名貴印石，更是如日中天，此外印鈕雕工也是影響其價值的一大因素。市面上印石形形，但騙局也隨之而來，”假石頭“比比皆是。一方印文俱佳的好印，常常因印石劣質而導致印石開裂，無法長久保存。好的印石首先要經久耐用，其次是具備工藝性，篆刻家治印時刀感好，印章終效果也更佳。長期配合印泥使用不腐蝕不染色，提升印章收藏價值。被大眾喜愛收藏的印石中，除壽山石外，青田石和老撾石因石質溫潤細膩、脆軟相宜，也成為了熱門選擇。青田石生成時的溫度、氣壓較高，故石質較致密、耐溫。因耐溫而便于對石章加溫封蠟，不必顧忌因加溫而影響石質，不會出現干蠟現象，故不必用油養護，便于保潔、撫摩、玩賞。因致密，雖外觀上不夠晶瑩透明，卻少筋裂格紋，色彩穩定厚重，刀感脆爽隨心，印作富金石味。鈐印時印石吸朱不滲油，印文特別清晰。鄭州印石材料