藏醫金針有著嚴格的使用規范，每支金針只能使用約 20 次，之后便需進行售賣處理，更換新的針具。這一規定背后蘊含著深刻的醫學原理與實踐經驗。隨著使用次數的增加，金針的物理特性與能量會逐漸發生變化，其吸附病邪的能力和對穴位的刺激效果也會相應減弱。繼續使用不僅無法達到預期的療治效果，甚至可能影響療治的安全性與有效性。將使用過的金針售賣，一方面是對資源的合理利用，另一方面也確保了患者能夠始終使用到品質優良、療效可靠的針具。這一使用規范體現了藏醫對療治效果的高度重視，以及對患者健康的負責態度。藏醫稱金針療法為扎德色咔，作為 18 種外治法之一，溫和而有效。青海綠色金針中心

藏醫金針的穴位選擇十分講究，每一個穴位都如同人體生命網絡中的關鍵節點。藏醫依據人體的經絡系統和臟腑功能，將全身的穴位進行分類和定位。例如，頭部的百會穴，被視為諸陽之會，當患者出現頭暈、頭部不舒服等癥狀時，藏醫會根據病情，謹慎地將金針刺入百會穴，調節頭部的氣血運行，緩解癥狀；又如，腹部的神闕穴，與人體的先天之氣密切相關，對于一些脾胃虛弱、消化不好的患者，通過金針刺激神闕穴，能夠激發人體的正氣，增強脾胃功能，改善消化吸收。這些精細的穴位選擇，體現了藏醫對人體生理病理的深刻理解和獨特智慧。綠色環保金針費用刺激經絡，使氣血通暢、經疏絡通，達到治病目的。

溫金針調理法的火絨，選用農歷七八月份吉日采集的艾葉，陰干搗細制成。在藏醫溫金針調理法中，火絨的質量對調理效果起著至關重要的作用。農歷七八月份，正是艾葉生長**為茂盛、藥效**為充足的時候。選擇在吉日采集艾葉，這一傳統習俗蘊含著藏醫對自然和神靈的敬畏，認為在吉日采集的艾葉具有更強的能量和藥效。采集后的艾葉需要經過陰干處理，避免陽光直射，以防止艾葉中的有效成分因高溫而揮發流失。陰干后的艾葉再經過反復搗細，去除雜質，使其成為細膩的艾絨。這種精心制作的艾絨，質地柔軟，易燃且燃燒時熱力溫和持久，能夠更好地與金針配合，將溫熱和藥效傳遞到人體穴位深處，發揮溫通經絡、散寒止痛等調理作用，是藏醫溫金針調理法中不可或缺的重要組成部分。

公元 12 世紀，藏醫昌狄?班旦措吉的《解剖明燈》為金針療法奠定解剖學基礎。在當時，人體解剖學知識相對稀缺，而昌狄?班旦措吉不畏艱難，通過對人體結構的深入研究和探索，撰寫了這部具有里程碑意義的著作。《解剖明燈》詳細描繪了人體各個、組織的形態、位置和結構關系，讓藏醫們對人體內部有了更清晰、準確的認識。這對于金針療法來說至關重要，因為只有準確了解人體解剖結構，才能精細地選擇穴位，確定針刺的深度和方向，避免對重要和組織造成損傷。昌狄?班旦措吉的研究成果，使金針療法從以往更多依賴經驗的實踐，逐漸走向了更加科學、規范的道路，為金針療法的發展提供了堅實的解剖學支撐，讓藏醫在運用金針療法時更有信心和把握。寒金針療法里，刀針不加熱穿刺，主治腎性水腫等。

青稞頭針是藏醫金針的一種特殊類型，在臨床應用中常用于調理心、肺、關節、腎臟等疾病。其獨特的形狀和材質使其在調理這些病癥時具有獨特的優勢。從藏醫理論來看，心、肺與人體的氣血運行密切相關，關節和腎臟則與人體的筋骨、水液代謝等功能緊密相連。青稞頭針通過刺激相應的穴位，能夠調節這些臟腑和組織的功能，促進氣血的流通，改善水液代謝，從而達到調理疾病的目的。在調理心臟疾病時，它可以調節心氣的運行，改善心臟的功能；調理肺部疾病時，能宣肺止咳、化痰平喘；對于關節疾病，可疏通經絡、消腫止痛；調理腎臟疾病時，則能利水、強筋健骨，展現了藏醫金針療法的多樣性和針對性。對四肢麻木、頸椎病等，該療法療效快且持久。青海哪些金針結合

針對體溫衰退、遺尿、失語謇言等情況，藏醫金針或有改善作用。青海綠色金針中心

14 世紀的藏醫北派強巴?南杰札桑等諸多名家，均對藏醫金針穿刺術有詳細敘述。強巴?南杰札桑在其醫學著作中，不僅繼承了《四部醫典》中關于金針療法的理論和技術，還結合自己多年的臨床實踐經驗，對金針療法進行了進一步的創新和發展。他詳細記錄了不同病癥在使用金針療法時的具體操作細節，包括穴位的選擇、針刺的順序、刺激的強度等。同時，他還提出了一些獨特的見解，如根據患者的年齡、性別、體質等因素，靈活調整金針療法的方案。這些論述和經驗為藏醫金針療法的傳承和發展做出了重要貢獻，使這一療法在不同的歷史時期不斷豐富和完善，成為藏醫臨床調理的重要手段之一。青海綠色金針中心