西漢武帝建元六年（前135年）夏四月，漢高祖的陵寢發(fā)生火災，漢武帝當即脫下“龍袍”，穿了五天白色的冠服，反映他對火災心有恐懼，采取了一種虔誠的自我的遣責任的***道“罪己詔”。以后歷史王朝的皇帝，繼承這一做法。明永樂十八年（1420年），皇宮三大殿發(fā)生火災后，明成祖在“罪己詔”中以極其沉痛的心情對治國安民的十二個方面進行深刻反省。清乾隆皇帝弘歷有關炎災的“上諭”，*《中國火災大典》收錄的就達54次，為歷代皇帝之**。在嘉慶二年（1797年）十月二十一日，乾清宮不慎失火，此時弘歷已87歲高齡，身居太上皇位，但他仍承擔了主要責任，在“罪己詔”中說“皆朕之過，非皇帝之過”。滅火的基本原理可以歸納為四個方面：冷卻、窒息、隔離和化學抑制。常熟質量消防工程供應商家

經費投入各地均制定了與當地經濟社會發(fā)展水平相適應、逐年增長的消防經費保障機制，明確了比較低保障標準，消防部門的所有業(yè)務經費全部納入財政預算。**和地方消防經費投入年增幅達到25%以上，2011年消防經費總額超過416億元。為改善消防基礎建設，各地把消防隊（站）、消火栓、消防裝備和多種形式消防隊建設等納入**工作考評。3年中，全國新建消防隊（站）1200多個，新增消火栓20多萬個，新購消防車輛6200多輛；**專職消防隊、企事業(yè)單位專職消防隊隊員接近16萬人，成為公安消防隊伍的重要補充力量。蘇州無憂消防工程推薦貨源保證有足夠的安全口和通道，以便人員逃生和物資疏散；

總的來講，秦朝的防火法令同其他法律制度一樣，對于鞏固秦王朝的統一，發(fā)展生產和繁榮經濟以及加強封建的**集權統治，是起了一定重要作用的。但是，由于秦朝的統治時間較短，加上年代久遠，大量史料的散落和遺失，因此，有關火事方面的內容則不得其詳，值得一提的**是秦末項羽火燒阿房宮和始皇陵的事。那是秦始皇在統一六國之后，嫌原先的宮廷規(guī)模狹小，于始皇三十五年（公元前212年），在渭南上林林苑中大砌宮室，全部工程到秦亡時尚未完成，可見規(guī)模之大。已建成的前殿名叫“阿房”。

在管理教育正規(guī)化建設方面，各地持續(xù)開展“五無”創(chuàng)建活動，**管理正規(guī)有序；開展“廉政消防”建設，制定并實施公安消防** “四個嚴禁”，狠抓“兩個禁令”專項整治，**事故案件明顯減少。火患整治成效明顯，滅火救援無畏向前面對復雜的消防安全形勢和艱巨繁重的滅火救援任務，廣大消防官兵從“三句話”總要求中汲取力量，戰(zhàn)勝了一個又一個困難，打贏了一場又一場硬仗。為深入推進消防管理創(chuàng)新，各地公安消防**推進構筑消防安全 “防火墻”工程、加強單位“四個能力”建設，推行“網格化”管理、鼓勵發(fā)展消防公益事業(yè)、加快多種形式消防隊伍建設、開展**消防安全宣傳教育，消防管理創(chuàng)新取得了重大進展，基本形成了“**統一領導、部門依法監(jiān)管、單位***負責、公民積極參與”的社會化消防工作格局。廣泛應用的滅火劑主要有：水、泡沫、二氧化碳、干粉，惰性氣體滅火劑等。

古代火災《甲骨文合集》刊載的第583版，第584版兩條涂朱的甲骨卜辭，記錄了公元前1339—1281年商代武丁時期，奴隸夜間***焚燒奴隸主的三座糧食倉庫。這是有文字以來，**早的火災記錄。事實上，文字出現之前，先民們早已遭到火災的焚掠。為了生存的需要，我們的祖先早就開始了防范和治理火災的消防工作。當考古工作者，把一座埋藏在地下數千年的人類居住遺址，發(fā)掘并展現在世人面前時，我們驚異地發(fā)現，這些居住遺址，簡直就是早期建筑火災的見證。水是常用的滅火劑，應用方便，來源豐富，價格低廉。因此，在火場上獲得廣泛的應用。蘇州無憂消防工程推薦貨源

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庫府防火。庫府在古代是專門收藏器械、財物和文書的地方，是非常重要的場所。因此，秦法規(guī)定，嚴格禁止把火種帶進庫府，吏員將物品收好后官吏派嗇夫和吏員輪番晝夜看守，夜間關門之前還要仔細檢查一遍，看看有無可疑的火種。為了保證這些防火法令的實行，秦法還規(guī)定了懲罰制度。《秦律十八種》和秦簡《法律**》中明確規(guī)定：看守倉庫的吏員如果違反法令或玩忽職守而導致火災，吏員本身和主管官吏都必須承擔罪責。了區(qū)別失火后的責任，秦簡《法律**》中還以是不是火災的肇事者為依據規(guī)定了賠償的標準。如在官府的施舍居住的人，如果因旅舍發(fā)生火災而燒毀了他所攜帶的官家物品，官府則不要求賠償，如焚及所借用的車馬，官府還可作適當的補償。至于百姓家失火，如果蔓延燒毀里門的，肇事者罰盾牌一個；如燒毀城門，罰甲一領。常熟質量消防工程供應商家

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