中醫(yī)體質(zhì)辨識，對人的體質(zhì)進行篩選分類，根據(jù)不同人群的體質(zhì)特點制定健康改善目標和干預措施，從而達到預防和診斷疾病的目的。啟達中醫(yī)體質(zhì)辨識系統(tǒng)，不用老中醫(yī)面診望聞問切，不用復雜的計算設備。中醫(yī)體質(zhì)辨識系統(tǒng)是依據(jù)國家中醫(yī)藥管理局《中醫(yī)體質(zhì)分類與判定》標準，以問詢錄入的方式采集居民健康信息，判斷中醫(yī)體質(zhì)分類，融合了標準化、現(xiàn)代化、信息化的先進診斷系統(tǒng)，結合專業(yè)人員的綜合分析制定出詳細的調(diào)理方案，實現(xiàn)疾病的早發(fā)現(xiàn)、早診斷。適用于醫(yī)院、社區(qū)服務中心、體檢中心、診所、校醫(yī)室等基層醫(yī)療機構以及養(yǎng)老院、藥房、企業(yè)、服務大廳等機構。近年來，我國陸續(xù)鋪開中醫(yī)“治未病”健康工程，啟達醫(yī)療研發(fā)中醫(yī)體質(zhì)辨識系統(tǒng)，為促進中醫(yī)藥事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展獻出一己之力。究竟什么是中醫(yī)體質(zhì)？陜西中醫(yī)體質(zhì)辨識-啟達中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-品牌-排行

簡單介紹九種中醫(yī)體質(zhì)的第七種：血瘀質(zhì)。總體特征：血行不暢，以膚色晦黯、舌質(zhì)紫黯等血瘀表現(xiàn)為主要特征。形體特征：胖瘦均見。常見表現(xiàn)：膚色晦黯，色素沉著，容易出現(xiàn)瘀斑，口唇黯淡，舌黯或有瘀點，舌下絡脈紫黯或增粗，脈澀。心理特征：易煩，健忘。發(fā)病傾向：易患癥瘕及痛證、血證等。對外界環(huán)境適應能力：不耐受寒邪。中醫(yī)認為，血瘀體質(zhì)的形成與先天遺傳有關，后天多有手術或外傷史。如果長期心情抑郁，氣血不暢也可以成為瘀血的病理基礎。故瘀血體質(zhì)的人調(diào)暢心情十分重要，要培養(yǎng)樂觀的情緒。精神愉快則氣血和暢，營衛(wèi)流通，有利血瘀體質(zhì)的改善。反之，苦悶、憂郁則可加重血瘀傾向。血瘀體質(zhì)者在冬季靜臥不動易加重氣血瘀阻，而多做有益于心臟血脈的活動，如各種舞蹈、太極拳、健身操、保健按摩術，使全身各部都能活動，可以促進氣血運行。品質(zhì)好的中醫(yī)體質(zhì)辨識儀體質(zhì)辨識有什么用呢？

“形神合一”是中醫(yī)學的生命觀。形，即形體；神，即生命機能。神生于形，形主宰于神，神依附于形，神明則形安。形神合一又稱“形與神俱”，是指形與神是人體不可分離的統(tǒng)一整體。形體健壯則精神旺盛，生命活動正常；形體衰弱則精神衰弱，生命活動異常；形體衰亡，生命便告終結。基于“形神合一”的生命觀，中醫(yī)學認為，人體的體質(zhì)既包括形體要素，又包括心理要素，并且二者高度統(tǒng)一。一定的形態(tài)結構必然產(chǎn)生、表現(xiàn)出其特有的生理功能和心理特征，而伴隨著形態(tài)結構、生理功能的變化，又會產(chǎn)生一定的心理過程和個性心理特征，后者是以前者為基礎的；良好的生理功能和心理特征是正常形態(tài)結構的反映，并保證其相對穩(wěn)定。二者相互依存，不可分離，在體質(zhì)的固有特征中綜合體現(xiàn)出來。

與偏頗體質(zhì)不同，平和質(zhì)是更加傾向健康的體質(zhì)類型，因而該體質(zhì)的調(diào)護建議也就更趨向于養(yǎng)生保健，而不是調(diào)治疾病。同時，偏頗質(zhì)者也可以以平和質(zhì)的調(diào)護要點為參照，來指導對自身精神、飲食、起居等不良習慣的調(diào)整，力爭日益接近穩(wěn)定狀態(tài)。精神調(diào)護：可培養(yǎng)一些興趣愛好保持平和心態(tài)，如琴棋書畫、唱歌跳舞、吹拉彈唱等，可以陶冶性情，振奮精神，保持心理健康。運動調(diào)護：可選用各種不同的運動方式，如打球、爬山、跑步、散步、太極拳、太極劍等，均能疏通氣機，和暢氣血，使人情緒高漲，以保持心情愉快，精神飽滿。起居調(diào)護：春宜晚睡早起，起床后宜在室外悠然自得、無拘無束的散步，以順應陽氣升發(fā)、萬物生機蓬勃的自然景象。夏宜晚睡早起，適當午休，以消除疲勞，提高工作和學習效率。秋宜早睡早起以應秋天收斂之氣；早睡是順應陰氣的收藏，早起是順應陽氣的舒長。冬應早睡晚起，以避寒就溫，順應冬天潛藏之氣，并注意腳部保暖，改善體質(zhì)，增強人體的抗寒能力，減少感冒和其他疾病的發(fā)生。啟達中醫(yī)體質(zhì)辨識系統(tǒng)使用于哪些場所/機構？

中醫(yī)對體質(zhì)的論述始于西漢時期的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，但長期以來，有關中醫(yī)體質(zhì)內(nèi)容，只散見于一些醫(yī)著和文獻，并未形成專門的學科體系。上個世紀70年代，王琦教授開始從事中醫(yī)體質(zhì)學說的理論、基礎與臨床研究，并逐步確立了中醫(yī)體質(zhì)理論體系，提出了許多建設性的理論，如體質(zhì)四項基本原理：體質(zhì)過程論、心身構成論、環(huán)境制約論和稟賦遺傳論，它們共同奠定了中醫(yī)體質(zhì)研究的出發(fā)點和理論背景；“王琦中醫(yī)體質(zhì)九分法”——包括平和質(zhì)、氣虛質(zhì)、陽虛質(zhì)、陰虛質(zhì)、痰濕質(zhì)、濕熱質(zhì)、瘀血質(zhì)、氣郁質(zhì)、特稟質(zhì)等9種基本類型，不同體質(zhì)類型在形體特征、生理特征、心理特征、病理反應狀態(tài)、發(fā)病傾向等方面各有特點；“三辨理論”——辨體、辨病、辨證診療模式等。如何觀察調(diào)理體質(zhì)效果？四川啟達中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-規(guī)格-參數(shù)-詳情

飲食與中醫(yī)體質(zhì)的關系是什么？陜西中醫(yī)體質(zhì)辨識-啟達中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-品牌-排行

世界衛(wèi)生組織指出：“不應繼續(xù)以疾病為主要對象，而應以人類健康作為醫(yī)學研究的主要方向”。在中醫(yī)學中則屬于“治未病”的范疇。“治未病”即“未病先防”，應在“未病”時重視養(yǎng)生、調(diào)攝，以防邪、辟邪。而啟達中醫(yī)體質(zhì)辨識系統(tǒng)就是治未病抓手，為“治未病”提供了方法與途徑”。啟達醫(yī)療研發(fā)的中醫(yī)體質(zhì)辨識系統(tǒng)是一項中醫(yī)體檢內(nèi)容，適用于醫(yī)院、社區(qū)服務中心、體檢中心、診所、校醫(yī)室等基層醫(yī)療機構以及養(yǎng)老院、藥房、企業(yè)、服務大廳等機構，將逐漸在公共衛(wèi)生服務中扮演重要角色，助力中醫(yī)藥預防保健事業(yè)發(fā)展。陜西中醫(yī)體質(zhì)辨識-啟達中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-品牌-排行

杭州啟達醫(yī)療技術有限公司一直專注于服務：計算機軟硬件、電子技術、計算機信息技術、計算機系統(tǒng)集成的技術開發(fā)、技術咨詢、成果轉(zhuǎn)讓，醫(yī)療技術的技術開發(fā)；批發(fā)、零售：第I類、第II類、第III類醫(yī)療器械，化妝品、電子產(chǎn)品，家用電器；生產(chǎn)：電子產(chǎn)品，計算機軟硬件及配件，電子設備，儀器儀表；其他無需報經(jīng)審批的一切合法項目。（依法須經(jīng)批準的項目，經(jīng)相關部門批準后方可開展經(jīng)營活動），是一家醫(yī)藥健康的企業(yè)，擁有自己**的技術體系。一批專業(yè)的技術團隊，是實現(xiàn)企業(yè)戰(zhàn)略目標的基礎，是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的動力。公司業(yè)務范圍主要包括：智能健康小站，血壓測量工作站，身高體重秤，透析電子秤等。公司奉行顧客至上、質(zhì)量為本的經(jīng)營宗旨，深受客戶好評。公司憑著雄厚的技術力量、飽滿的工作態(tài)度、扎實的工作作風、良好的職業(yè)道德，樹立了良好的智能健康小站，血壓測量工作站，身高體重秤，透析電子秤形象，贏得了社會各界的信任和認可。