這種匡算方法是以一定期限內的銷售額的一定比率計算出廣告費總額。由于執行標準不一，又可細分為計劃銷售額百分比法、上年銷售額百分比法和兩者的綜合折中——平均折中銷售額百分比法，以及計劃銷售增加額百分比法四種。銷售額百分比計算法簡單方便，但過于呆板，不能適應市場變化。比如銷售額增加了，可以適當減少廣告費；銷售量少了，也可以增加廣告費，加強廣告宣傳。3、銷售單位法這是以每件產品的廣告費攤分來計算廣告預算方法。按計劃銷售數為基數計算，方法簡便，特別適合于薄利多銷商品。運用這一方法，可掌握各種商品的廣告費開支及其變化規律。同時，可方便地掌握廣告效果。內容廣告：以軟文、短視頻等形式融入內容的隱性廣告。靜安區信息化廣告服務便捷

除了酒旗外，其他行業也有各種標志性的廣告形式。據《費長房》中說“市有老翁賣藥，懸壺于肆頭”。就是用胡蘆作為藥鋪的象征性標志，懸掛街頭或藥鋪的門前。這里的“懸旗”、“懸壺”給人以非常醒目的視覺效果，用現代話說，就是“招牌廣告”。印刷術的發明開創了廣告的新紀元中國畢昇較早發明了活字印刷術，**早的工商業印刷是北宋時期（公元960年—1127年）濟南劉家針鋪的廣告銅版，現存于上海博物館。這是至今發現的世界**早的印刷廣告物。印刷術從中國傳到西方后，使西方廣告進入了新的階段。現代普陀區推廣廣告服務平臺電視廣告：通過電視媒體傳播的廣告形式。

以廣告活動的參與者為出發點，廣告構成要素有：廣告主、廣告公司、廣告媒體、廣告信息、廣告思想和技巧、廣告受眾、廣告費用及廣告效果。以大眾傳播理論為出發點，廣告信息傳播過程中的廣告構成要素主要包括：廣告信源、廣告信息、廣告媒介、廣告信宿等要素。古代中國有著5000年文明史，經歷了長達2000多年的封建社會。封建社會雖然以自給自足的自然經濟為主，但也存在著一定程度上的商品經濟。與不太發展的商品經濟相適應，也出現了形式簡單但富于民族特色的廣告活動。

招牌和幌子招牌主要用以表示店鋪的名稱和記號，又稱“店標”，其中有橫招、豎招、墻招、坐招等等，把字號題寫在門、柱、屋檐、墻壁或柜臺上。招牌形式比較固定，但文詞各有千秋。如北京“全聚德”、“六必居”、“同仁堂”等。**招牌，實際上已成為經營者的品牌標志，流傳至今，比如“王麻子剪刀”、“狗不理”等。不少招牌還隱藏著許多人文故事，成為我國一大文化特色。幌子主要表示商品不同類別或不同服務項目，又稱為“行標”，可分為形象幌、標志幌和文字幌。印刷廣告：通過報紙、雜志、傳單等印刷品傳播的廣告。

廣告服務是國際服務貿易的一種，屬于商業服務的范疇。以下是對廣告服務的詳細介紹：一、定義廣告服務是指利用圖書、報紙、雜志、廣播、電視、電影、幻燈、路牌、招貼、櫥窗、霓虹燈、燈箱、互聯網等各種形式為客戶的商品、經營服務項目、文體節目或者通告、聲明等委托事項進行宣傳和提供相關服務的業務活動。這包括廣告代理和廣告的發布、播映、宣傳、展示等環節。二、服務內容廣告服務的主要內容包括市場調研與需求分析、廣告策劃與創意、設計與制作、廣告投放、效果跟蹤與評估以及客戶服務與維護等。具體來說：在中國加入WTO后2年內，允許外資擁有多數股權；加入后4年內，允許外國服務提供者在華設立外商獨資子公司。奉賢區標準廣告服務熱線

品牌廣告：主要宣傳品牌形象和價值觀的廣告。靜安區信息化廣告服務便捷

在我國古代繼音響廣告之后而出現的則是“懸幟”廣告。《韓非子·外儲說》說到“宋人有詁酒者，升概甚平，遇客甚謹，為酒甚美，懸幟甚高著。”這是我國酒家和酒旗**早的記錄。酒店開設在固定場所，為了招來顧客，拋出“一面酒旗”，這也就是吸引主顧的廣告形式。這種形式后來沿用不斷，如唐代張籍有“高高酒旗懸江口”，杜牧有“水村山郭酒旗風”等詩句。《水滸傳》里也有這樣描繪：“武松在路上行了幾日……望見前面有一個酒店，挑著一面招旗在門前，上頭寫著五個字跡：‘三碗不過崗’。”《元曲·**花》中“酒店門**尺布，過來過往尋主顧”，不但說明了酒旗的尺寸，還說明了酒旗的作用。靜安區信息化廣告服務便捷

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