垂直思維法又稱直接思維法、邏輯思維法，即按照一定的方向和路線，運(yùn)用邏輯思維的方式，對(duì)問題進(jìn)行一定范圍內(nèi)的縱深挖掘，它是生活中**為常用的思維方式。這種思維模式**根本的特點(diǎn)是：根據(jù)前提一步一步地推導(dǎo)，既不能逾越，也不允許出現(xiàn)步驟上的錯(cuò)誤，它當(dāng)然有合理之處，例如歸納與演繹等，都是非常重要的思維方法，但如果一個(gè)人只會(huì)運(yùn)用垂直思維一種方法，他就不可能有創(chuàng)造性。垂直思維法是傳統(tǒng)的邏輯分析的思維方式，它偏重于借用已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和模式，按照特定的思路在固定的范圍內(nèi)進(jìn)行直線運(yùn)動(dòng)，這種方法在收集材料、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)等方面具有較強(qiáng)的實(shí)用性。產(chǎn)品推廣：促銷特定產(chǎn)品或服務(wù)。靜安區(qū)信息化線下廣告設(shè)計(jì)聯(lián)系方式

應(yīng)該承認(rèn)，在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中，創(chuàng)意有明顯的泛化趨勢(shì)。因?yàn)閺膹V告服務(wù)公司的角度看，**重要的是要把廣告主的產(chǎn)品和品牌信息發(fā)布出去，并產(chǎn)生影響。而在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上所使用的解決方案通常是綜合性的，創(chuàng)意已經(jīng)滲透到傳播的各個(gè)環(huán)節(jié)中，經(jīng)常出現(xiàn)的情況是，很難把網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意從傳統(tǒng)廣告創(chuàng)意中單獨(dú)區(qū)分出來。在很多研究和著述中，越來越多的人開始使用創(chuàng)意傳播這個(gè)概念。廣告創(chuàng)意是為了表現(xiàn)廣告主題而進(jìn)行的新穎獨(dú)特的、帶有創(chuàng)造性的構(gòu)思，也被稱為“好點(diǎn)子”。網(wǎng)絡(luò)廣告建立在網(wǎng)絡(luò)新媒體的基礎(chǔ)上，其創(chuàng)意具有與傳統(tǒng)廣告不同的特點(diǎn)。 [2]上海提供線下廣告設(shè)計(jì)服務(wù)電話雜志與報(bào)紙廣告：根據(jù)目標(biāo)受眾選擇相應(yīng)的出版物進(jìn)行投放。

醞釀階段是網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意產(chǎn)生的潛伏階段。在這一階段中，主要是對(duì)已形成的廣告概念進(jìn)行時(shí)間上的孵化。此時(shí)應(yīng)該以較為輕松的思想狀態(tài)等待創(chuàng)意的產(chǎn)生。在醞釀階段，將廣告概念全部放開，不需要十分專注地去思考它，而應(yīng)將它置于潛意識(shí)的心智中，讓思維進(jìn)入“無所為”的狀態(tài)中。這種狀態(tài)下，由于各種干擾信號(hào)的消失，思維較為松弛，比緊張時(shí)能更好地進(jìn)行創(chuàng)造性思考。一旦有信息偶爾進(jìn)入，就會(huì)使人猛然頓悟，產(chǎn)生靈感，擦出思想的火花。(四)開發(fā)階段開發(fā)階段是指抓住靈感的階段。經(jīng)過了收集資料、分析、醞釀幾個(gè)階段后，就是要等待靈感的到來。有時(shí)候我們會(huì)同時(shí)產(chǎn)生多個(gè)靈感，或者說出現(xiàn)多個(gè)思想的火花，這個(gè)時(shí)候，我們要對(duì)每一個(gè)突然產(chǎn)生的想法進(jìn)行開發(fā)，讓它們逐步完整起來，并和我們的廣告產(chǎn)品取得更大的聯(lián)系。

(二)網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意的特殊要求1．運(yùn)用多媒體技術(shù)，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)廣告的吸引力網(wǎng)絡(luò)廣告具有自身的先天不足，但也有自身的優(yōu)勢(shì)，比如含有比傳統(tǒng)媒體廣告更多的技術(shù)成分。我們?cè)谶M(jìn)行網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意時(shí)，要善于利用。網(wǎng)絡(luò)廣告應(yīng)該成為實(shí)時(shí)、動(dòng)態(tài)、交互的多媒體世界，呈現(xiàn)出一幅豐富多彩的畫面，使得廣告具有文字、聲音、圖片、色彩、動(dòng)畫、音樂，電影、三維空間、虛擬視覺等所有網(wǎng)絡(luò)媒體的功能，增強(qiáng)廣告的吸引力，滿足人們求新、求變的心理，充分調(diào)動(dòng)網(wǎng)絡(luò)受眾的興趣，使得他們?cè)跁秤尉W(wǎng)絡(luò)世界時(shí)，在網(wǎng)絡(luò)廣告的指引下，充分享受網(wǎng)上購物的樂趣。高質(zhì)量的圖像和創(chuàng)意性的視覺元素對(duì)于吸引過往行人的注意至關(guān)重要。

網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意產(chǎn)生的過程廣告創(chuàng)意是一個(gè)極其復(fù)雜的思維過程。創(chuàng)意的產(chǎn)生既不是閉門造車、空穴來風(fēng)般的主觀臆想，也不是在某種技巧的指導(dǎo)下就可以輕松獲得的結(jié)果。廣告創(chuàng)意是建立在周密的市場(chǎng)調(diào)查基礎(chǔ)上，將廣告素材、創(chuàng)作資料以及廣告創(chuàng)作人員的一般社會(huì)知識(shí)重新組合后所產(chǎn)生的成果。美國當(dāng)代廣告大師詹姆斯·韋伯·揚(yáng)在其著作《產(chǎn)生創(chuàng)意的技巧》中闡述了有關(guān)創(chuàng)意產(chǎn)生的技巧，但其中也并沒有提供關(guān)于創(chuàng)意的靈丹妙藥，我們并不能像掌握某種技術(shù)那樣對(duì)廣告創(chuàng)意的產(chǎn)生表現(xiàn)出十足的信心，不過詹姆斯·韋伯·揚(yáng)還是告訴了我們有關(guān)創(chuàng)意產(chǎn)生的五個(gè)步驟，這五個(gè)步驟也是被認(rèn)為確實(shí)有效的一個(gè)激發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)生的方式，因此沿用至今。明確廣告想要觸達(dá)的人群，包括年齡、性別、興趣、消費(fèi)習(xí)慣等特征，以確保設(shè)計(jì)內(nèi)容能夠引起他們的共鳴。嘉定區(qū)一站式線下廣告設(shè)計(jì)聯(lián)系人

保持廣告設(shè)計(jì)風(fēng)格與品牌形象的一致性，包括使用品牌色彩、字體、標(biāo)志等元素，增強(qiáng)品牌識(shí)別度。靜安區(qū)信息化線下廣告設(shè)計(jì)聯(lián)系方式

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人人都可以既是信息的制造者，又是信息的傳播者。媒體的界限已經(jīng)模糊，信息傳播是雙向的、交互的。因此，互聯(lián)網(wǎng)廣告創(chuàng)意人要了解消費(fèi)者的上網(wǎng)行為模式，想消費(fèi)者所想，才能創(chuàng)造出他們喜歡并且樂于參與傳播的廣告。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的日新月異，為廣告創(chuàng)意開辟了一個(gè)又一個(gè)全新的表達(dá)空間，創(chuàng)意本身在技術(shù)的支持下，不斷創(chuàng)造著新的表現(xiàn)形式，使廣告創(chuàng)意、品牌塑造的能量有常新的發(fā)揮余地和傳播渠道。正因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)廣告創(chuàng)意形式的不確定性和多變性，決定了互聯(lián)網(wǎng)廣告創(chuàng)意在品牌的整體廣告?zhèn)鞑ブ邪l(fā)揮著越來越特殊的作用。 [1]靜安區(qū)信息化線下廣告設(shè)計(jì)聯(lián)系方式

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